Из какой страны сон гоку. Японские татуировки с божествами

Он занимает первую строчку в списке 25 лучших персонажей аниме по версии IGN .

Позиции в Гран-при журнала Animage

Формы

Оозару

Как и все сайяны, посмотрев на полную луну, Гоку может превращаться в огромную обезьяну, Оозару. Первый раз это случилось в детстве, когда Сон Гоку в форме Оозару убил своего деда, Сон Гохана. Второй раз это случилось, когда он, Ямча, Булма и другие были заперты Пилафом, и он случайно посмотрел на полную луну. Но друзья отрезали ему хвост, и он превратился обратно. Третий раз это случилось на Турнире Тэнкайти, при сражении с Джеки Чуном (замаскированным Мутеном Роши). Последний уничтожил луну, чтобы вернуть Гоку в нормальную форму.

Больше Гоку не превращался, а после тренировок у Ками он лишился своего хвоста. Гоку превратился в Золотого Оозару в битве с Бейби в теле Веджеты. После чего он смог освоить Супер Сайяна 4.

Кайо-кен

Этой технике Гоку научился у Северного Кайо, после того как умер в первый раз. Кайо-кен - техника пропорционального усиления всех возможностей бойца (сила, скорость, реакция, ки), вплоть до той степени, которую может выдержать тело. Гоку использовал 2-кратное, 3-кратное и 4-кратное увеличение, сражаясь с Веджетой. По прибытии на Намек он показал двукратный Кайо-кэн Капитану Гинью. Кроме того, сражаясь с Фризой, Гоку использовал 10-и кратный и 20-и кратный Кайо-кэн, которого всё-таки оказалось недостаточно, хотя техника и измотала Гоку почти до предела, но даже Северный Кайо предполагал, что его тело не сможет выдержать такой нагрузки.

После превращения в Супер Сайяна Гоку больше не использовал Кайо-кэн. Исключение - Турнир Аноё Ити, который не появляется в манге, то есть является филлером .

Фальшивый Супер Сайян (только в аниме)

Это превращение Сон Гоку использовал в 4-м фильме (Драгонболл Зет: Супер Сайян Сон Гоку). Отличие от настоящего Супер Сайяна в том, что его волосы не становятся золотыми, а лишь меняется цвет ки. Это схоже с Кайо-кэном, но только жёлтого цвета. Данная форма не появляется в манге и не является правдоподобной.

Супер Сайян

Легендарное превращение. Оно долго описывалось Веджетой, но он точно не знал, как выглядит Супер Сайян, считая, что он им и является. Гоку впервые превратился, когда Фриза убил Курилина у него на глазах. После превращения стал явным факт, что техника обладает куда большей мощью чем Кайо-кэн, но при этом она давала совсем незначительную нагрузку на тело по сравнению с тем же Кайо-кэном. Получив невообразимую силу, он смог одолеть Фризу, а его боевая сила перешла отметку в 150,000,000. Супер Сайяном может стать только сайядзин родившийся с таким даром. Когда воин достигнет достаточной силы, а его гнев будет на пределе, трансформация будет пробуждена. Всего Супер Сайянов в аниме 5: Гоку, Веджета, Гохан, Готен и Транкс (исключая спин-оффы и персонажей из другой альтернативной временной линии). После, он использовал превращение на Земле при битве с Будущим Транксом и Андроидом 19. Однако, после болезни сердца он решил, что этого не достаточно, чтобы победить Совершенного Селла, и, вместе с Гоханом, отправился тренироваться в Комнату Духа и Времени.

Супер Сайян 2-я стадия

Также как Транкс и Веджета, Гоку может использовать эту форму. Однако, при тренировке он понял, что силы этой формы не достаточно для того, чтобы противостоять Селлу. Эта форма больше никогда им не использовалась.

Супер Сайян 3-я стадия

Эта форма также была испробована Гоку, а также Транксом. Полученная сила превосходила силу Селла, однако значительно замедляла движения. Она также была отброшена Гоку.

Максимальный Супер Сайян

Уникальное превращение, использованное только Гоку и Гоханом. Это идеальный баланс между силой Супер Сайяна 3-ей Стадии, скоростью и контролем Ки. Пользователи оставались непрерывно в состоянии Супер Сайяна и, привыкая, уменьшили нагрузку на тело и увеличили силу. Её силы также оказалось недостаточно для победы над Селлом. Гоку также использовал это превращение в Драгон Болл БП.

Супер Сайян 2

Гоку овладел этой трансформацией в Другом Мире, в процессе семилетних тренировок, после того как увидел Гохана в этой форме. Веджета также овладел этой техникой. Гоку использовал эту форму в битве с Маджин Веджетой и Маджин Буу. Но против Буу силы этой трансформации было недостаточно. Позже Гоку использовал эту форму в Драгон Болл БП, при битве с Генералом Рилдо и другими.

Супер Сайян 3

Финальная форма Гоку в манге. Это превращение смог освоить и Готенкс. В отличие от 1-го и 2-го превращения, это можно легко различить по отросшим золотым волосам. Первый раз была использована против Маджина Бу, а позже и в Драгонболл БП.

Пользователь этой формы имеет колоссальную силу, однако она требует много энергии. Поэтому Гоку не мог её долго использовать когда был мертв, так как энергия, которая была дана ему на один день жизни, после превращения, сократилась до нескольких минут.

В этом превращении отрастают длинные, золотые и густые волосы. Пропадают брови, превращаясь в некоторое подобие мускулов.

Божественный Супер Сайян (Супер Сайян Бог)

Эта форма появилась в 14-м фильме (Драгон Болл Зет: Битва Богов) и теоретически, благодаря «Божественной неуязвимости» пользователя (пробить которую может только другой Бог), делит с Супер Сайяном 4 1-е место, по силе, среди трансформаций Сайянов.

Когда Бог Разрушений Бирус прибыл на планету Северного Кайо чтобы выяснить что-нибудь о Супер Сайяне Боге, Гоку попросил его о небольшом спарринге, где Бирус за 2 простых щелчка отправил Супер Сайяна 3 в нокаут и при этом не получил ни царапины. Позже (уже на Земле), с помощью Шенлонга, Гоку узнал, что Супер Сайян Бог - обычный Сайян, в которого 5 других Сайянов с чистыми сердцами влили свою энергию. Благодаря родным и друзьям (Включая ещё не рождённую на тот момент Пан) Гоку удалась данная трансформация и он смог сравниться по силе с Бирусом.

Изначально она задумывалась как тот же Супер Сайян 4, но с золотой шерстью, однако потом было авторы решили, что форма будет выглядеть как обычная форма Сайяна но с изменённым цветом волос и глаз (у Гоку они стали тёмно-розовыми) и на вид более лёгким телосложением, также аура ки стала больше походить на чистый огонь и Гоку научился чувствовать ки Бога (до этого не мог).

Супер Сайян Синий (также известен как Супер Сайян Бог Супер Сайянов)

Форма, появившаяся в трейлере 15-го фильма Драгон Болл Зет: Воскрешение Ф. Этой формой также овладел и Веджета (что довольно логично, поскольку в конце 14-го фильма он потребовал от Гоку быть следующим богом). Форма представляет собой Супер Сайяна Бога, который при тех же условиях, что и обычный Супер Сайан, раскрыл собственный потенциал. Представляет собой обычного Супер Сайяна с ярко-голубыми волосами. Эта форма, в отличие от Супер Сайяна Бога, не требует 5 сайянов для превращения.

Золотой Оозару (только в аниме)

Для достижения формы Супер Сайяна 4, Гоку должен был превратиться в Золотого Оозару. Для этого, после мучительных «вытягиваний» его хвоста, он смог превратиться в смесь Оозару и Супер Сайяна. Однако Гоку не мог себя контролировать и нападал и на чужих, и на своих. В итоге, после того как Гоку в этой форме увидел свою плачущую внучку Пан, пытающуюся его успокоить, он смог вернуть себе разум и превратился в Супер Сайяна 4.

Супер Сайян 4 (только в аниме)

Это заключительная и сильнейшая в аниме форма Гоку. В отличие от предыдущих, волосы остаются чёрными, но становятся длиннее, чем обычно. Всё тело, кроме груди и пресса, покрывается красной шерстью. Для этого превращения обязателен хвост. Он использовал это превращение, чтобы победить Бейби в теле Веджеты, а позже Супер Андроида № 17, и Шенронов. При превращении, сила этой формы даже отменяла желание исполненное Совершенным Драгон Боллами, использованными на Гоку.

Супер Сайян Cиний Кайокен 10х

Впервые данная техника была продемонстрирована Соном Гоку во время Турнира боевых искусств между 6 и 7 вселенной в бою против Хита. Она представляет собой трансформацию Супер Сайян Голубой усиленный техникой Кайокен. Когда Гоку понял что ему не одолеть Хита доступными ему техниками, он решил пойти на риск и применить данную технику что бы получить преимущество над оппонентом, поскольку трансформация в Супер Сайяна Голубого отнимает много энергиии, усиленная кайокеном, она нагрузила тело Гоку до предела, если бы Гоку допустил ошибку то его постигла бы верная смерть.

Волосы владельца в данной трансформации остаются голубого цвета, цвет меняет лишь аура, обретая красно-голубой цвет, однако чем выше множитель кайокена, тем выраженнее становится его эффект.

Супер Сайян 5 (только в манге AF)

Супер Сайян Белый

Супер Сайян Тёмный

Огненный Супер Сайян

Водяной Супер Сайян

Небесный Супер Сайян

Громовой Супер Сайян

Земляной Супер Сайян

Супер Сайян Король

Супер Сайян 6

Супер Сайян 7

Непобедимый Супер Сайян

Слияния

Веджетто

Слияние Гоку и Веджеты, с помощью серёжек Потара, которые дал Великий Кайошин. После их использования, слияние длится 1 час, затем пользователи разделяются точно так же как и после танца Фьюжн. Однако, время слияния может сокращаться, в зависимости от того сколько энергии было потрачено. Ярким примером является трансформация Веджетты в Супер Сайяна Синего во время битвы с Замасу. Тогда оно не продлилось и получаса. Для кайошинов эффект от слияния серьгами Потара является вечным.

Годжета (только в аниме)

Слияние Гоку и Веджеты с помощью танца под названием Фьюжн. Впервые появилась в фильме Dragon Ball:Fusion Returns. Форма была использована для победы над Джанембой. Слияние длится 30 минут, по окончанию времени, оба разделяются вновь. В состоянии Супер Сайяна 4, несмотря на невероятную мощь, Годжета может просуществовать только 5 минут. Существует также неудавшееся слияние Гоку и Веджеты - Веку.

Веку (только в аниме)

Кухан (Только в игре Fusions)

Слияние Гоку и Гохана с помощью танца под название Фьюжн.

Гомазу (Только в игре Fusions)

Слияние Гоку и Замазу с помощью танца под название Фьюжн.

Горус (Только в игре Fusions)

Слияние Гоку и Бируса с помощью танца под название Фьюжн.

Кароли (Только в игре Fusions)

Слияние Гоку и Броли с помощью танца под название Фьюжн.

Гориллин (Только в игре Fusions)

Слияние Гоку и Куриллина с помощью танца под название Фьюжн.

Гоффи

Слияние Гоку и Луффи.

Горико

Слияние Гоку и Торико.

Гочиго

Слияние Гоку и Ичиго.

Наку

Слияние Нацу и Гоку. Они слились в Наку чтобы победить Золотого Фризу и Серебряного Кулера. Фьюжн способен использовать и Супер Сайян и Магию Огненного Убийцы Драконов. Он может просуществовать только 20 минут.

Информация
Сон Гоку
孫悟空
Снизу вверх: обычная форма - 12 лет; обычная форма - 18 лет; Супер Сайян 1 - 24 года; Супер Сайян 3 - 35 лет.
Произведение
Появление	1 серия аниме; 1 глава манги
Сэйю
Пол
Возраст	начало 11 лет, конец ~48 лет.
Рост
Родственники	Бардок (отец), Радитц (брат), дедушка Гохан (приёмный дедушка), Чи-Чи (жена), Гохан (сын), Готэн (сын), Мутен Роши (учитель), Пан (внучка)

Он занимает первую строчку в списке 25 лучших персонажей аниме по версии IGN .

Позиции в Гран-при журнала Animage

Формы

Оозару

Как и все сайяджины, посмотрев на полную луну, Гоку может превращаться в огромную обезьяну, Оозару. Первый раз это случилось в детстве, когда Сон Гоку в форме Оозару убил своего деда, Сон Гохана. Второй раз это случилось, когда он, Ямча, Булма и другие были заперты Пилафом, и он случайно посмотрел на полную луну. Но друзья отрезали ему хвост, и он превратился обратно. Третий раз это случилось на Турнире Тэнкайчи, при сражении с Джеки Чуном (замаскированным Мутеном Роси). Последний уничтожил луну, чтобы вернуть Гоку в нормальную форму.

Больше Гоку не превращался, а после тренировок у Ками он лишился своего хвоста. Гоку превратился в Золотого Одзару в битве с Бейби в теле Веджеты. После чего он смог освоить Супер Сайяна 4.

Кайо-кен

Этой технике Гоку научился у Кайо-сама, после того как умер в первый раз. Кайо-кен - техника пропорционального усиления всех возможностей бойца (сила, скорость, реакция, ки), вплоть до той степени, которую может выдержать тело. Гоку использовал 2-кратное, 3-кратное и 4-кратное увеличение, сражаясь с Веджетой. По прибытии на Намек он показал двухкратный Кайо-кен Капитану Гинью. Кроме того, сражаясь с Фризой, Гоку использовал 10-и кратный и 20-и кратный Кайо-кен, которого всё-таки оказалось недостаточно, хотя техника и измотала Гоку почти до предела, но даже Кайо-сама предполагал, что его тело не сможет выдержать такой нагрузки.

После превращения в Супер Сайяна Гоку больше не использовал Кайо-кен. Исключение - Турнир Анойо Ичи, который не появляется в манге, то есть является филлером .

Фальшивый Супер Сайян (только в аниме)

Это превращение Сон Гоку использовал в 4-ом фильме (Драгонболл Зет: Супер Сайян Сон Гоку). Отличие от настоящего Супер Сайяна в том, что его волосы не становятся золотыми, а лишь меняется цвет ки. Это схоже с Кайо-кеном, но только жёлтого цвета. Данная форма не появляется в манге и не является правдоподобной.

Супер Сайян

Легендарное превращение. Оно долго описывалось Веджетой, но он точно не знал, как выглядит Супер Сайян, считая, что он им и является. Гоку впервые превратился, когда Фриза убил Курилина у него на глазах. После превращения стал явным факт, что техника обладает куда большей мощью чем Кайо-кен, но при этом она давала совсем незначительную нагрузку на тело по сравнению с тем же Кайо-кеном. Получив невообразимую силу, он смог одолеть Фризу, а его боевая сила перешла отметку в 150,000,000,000. Супер Сайяном может стать только сайяджин родившийся с таким даром. Когда воин достигнет достаточной силы, а его гнев будет на пределе, трансформация будет пробуждена. Всего Супер Сайянов в аниме 5: Гоку, Веджета, Гохан, Готен и Транкс (исключая спин-оффы и персонажей из другой альтернативной временной линии). После, он использовал превращение на Земле при битве с Будущим Транксом и Андроидом 19. Однако, после болезни сердца он решил, что этого не достаточно, чтобы победить Совершенного Селла, и, вместе с Гоханом, отправился тренироваться в Комнату Духа и Времени.

Супер Сайян 2ая стадия

Супер Сайян 3ья стадия

Максимальный Супер Сайян

Уникальное превращение, использованное только Гоку и Гоханом. Это идеальный баланс между силой Супер Сайяна 3ей Стадии, скоростью и контролем Ки. Пользователи оставались непрерывно в состоянии Супер Сайяна и, привыкая, уменьшили нагрузку на тело и увеличили силу. Её силы также оказалось недостаточно для победы на Селлом. Гоку также использовал это превращение в Драгон Болл БП.

Супер Сайян 2

Супер Сайян 3

Финальная форма Гоку в манге. Это превращение смог освоить и Готенкс. В отличие от 1-го и 2-го превращения, это можно легко различить по отросшим золотым волосам. Первый раз была использована против Мадзина Бу, а позже и в Драгонболл БП.

Золотой Оозару (только в аниме)

Для достижения формы Супер Сайяна 4, Гоку должен был превратиться в Золотого Озару. Для этого, после мучительных «вытягиваний» его хвоста, он смог превратиться в смесь Озару и Супер Сайяна. Однако Гоку не мог себя контролировать и нападал и на чужих, и на своих. В итоге, после того как Гоку в этой форме увидел свою плачущую внучку Пан, пытающуюся её успокоить, он смог вернуть себе разум и превратился в Супер Сайяна 4.

Супер Сайян 4 (только в аниме)

Это заключительная и сильнейшая в аниме форма Гоку. В отличие от предыдущих, волосы остаются чёрными, но становятся длиннее, чем обычно. Всё тело, кроме груди и пресса, покрывается красной шерстью. Для этого превращения обязателен хвост. Он использовал это превращение, чтобы победить Бейби в теле Веджеты, а позже Супер Андроида № 17, и Шинронов. При превращении, сила этой формы даже отменяла желание исполненное Совершенным Драгон Боллами, использованными на Гоку.

Слияния

Веджетто

Слияние Гоку и Веджеты, с помощью серёжек Потара которые дал Великий Кайошин. После использования слияния, разделение невозможно. Тем не менее, Гоку с Веджетой разделились в организме Буу после того, как тот их поглотил.

Годжета (только в аниме)

Слияние Гоку и Веджеты с помощью танца под названием Фьюжн. Слияние длится 30 минут, по окончанию времени, оба разделяются вновь. В состоянии Супер Сайяна 4, несмотря на невероятную мощь, Годжета может просуществовать только 5 минут.

Драконий жемчуг: Эволюция

В фильме «Драконий жемчуг: Эволюция » (англ. Dragonball: Evolution ) Гоку был сыгран актером Джастином Чатвином.

Примечания

Wiedemann. Julius Akira Toriyama // Manga Design / Amano Masanao (ed.). - Taschen, 2004. - P. 372. - ISBN 3822825913
Манга Dragon Ball , том. 11, глава 127 - ISBN 1-56931-919-7
Манга Dragon Ball Z , том. 12, глава 142 - ISBN 1-56931-985-5
Mackenzie, Chris. Top 25 Anime Characters of All Time (англ.) . IGN (20 октября 2009 года). Архивировано из первоисточника 23 марта 2012. Проверено 21 октября 2009.
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1987 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1988 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1989 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1990 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1991 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1992 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1993 год).
Результаты «Anime Grand Prix» (яп.) . Animage (1994 год).
Манга «Наруто», 568 глава.

Ссылки

Absolute Anime: Character Profile: Goku (англ.) . Архивировано из первоисточника 23 марта 2012.

«Жемчуг дракона » Акиры Ториямы

Манга и аниме

Список глав манги ·

Персонажи

Сон Гоку · Булма · Пикколо · Вегета · Сон Гохан · Кулилинь · Транкс

Видеоигры

Action	The Legacy of Goku · Sagas · Advanced Adventure · Origins · Revenge of King Piccolo · Origins 2
RPG	Harukanaru Densetsu ·

В Японии существует множество божеств – ками.
Вместе с принятием буддизма, японцы заимствовали огромный пантеон богов из китайских и корейских религиозных представлений, исказив их имена на японский манер, либо назвав их другими именами. Не следует забывать, что буддийское учение, в свою очередь пришло в Китай и Корею из Индии, где оно складывалось под сильным влиянием индуизма – религии, в достаточной мере запутанной и малопонятной для непосвященных. На Японских островах в буддизм была внесена еще большая путаница, путем соединения его с традиционной японской религией синто. Божества, пришедшие из Индии в Японию через посредство Китая, часто изменялись до неузнаваемости – они не только меняли свой облик, но также и свои функции, и часто одно божество разделялось на несколько божеств или ипостасей, мало похожих друг на друга. Кроме того, японцы часто объединяли буддийское и синтоистское божество в одно целое, если функции были схожими. Поэтому неудивительно, что одно и то же изображение божества в Японии может быть названо разными именами – при этом может использоваться как его первоначальное санскритское имя, так и китайское и японское, или даже, несколько японских. И наоборот, изображения разных по внешнему облику божеств могут представлять одного бога в его различных воплощениях.

Будда Шакьямуни

Японская татуировка с изображением Будды Шакьямуни

Будда Шакьямуни (что дословно переводится с санскрита как «Пробуждённый мудрец из рода Шакья») - ключевая фигура в буддизме. Считается, что эту религию основал реальный человек, имевший до «просветления» имя Сиддхартха Гаутама, который жил в 563 - 483 гг. до н. э., ставший духовным учителем для своих последователей. Тем не менее, согласно буддийским представлениям, Будда Шакьямуни является только одним из бесчисленного множества будд, так как любой, достигнув высочайшего уровня духовного самосовершенствования и войдя в состояние «бодхи» (просветления, пробуждения), может стать буддой. Будда – это не бог как таковой, а учитель, способный вывести разумные существа из цикла новых рождений и достигнуть нирваны. Заимствуя буддизм из Китая и Кореи, куда он пришел из Индии, японцы придали ему отличительные черты. Для японцев Будда стал всемогущим божеством, обладающим неограниченными силами и возможностями. Он стал покровителем во всех областях человеческой жизни, однако не заменил собой других божеств, и почитается наравне с другими ками, некоторые из которых также возведены в будды. Кроме Будды Шакьямуни, японцы также почитают Будду Майтрейя (по японски – Мироку) – Будду Будущего, приход которого ознаменует конец света.
Татуировки с изображением Будды относятся к разряду религиозных. Владельцы подобных татуировок считают себя неуязвимыми для злых духов. Японцы верят, что Будда живет в каждом человеке, и нанесение такой татуировки является лучшим способом придерживаться моральных принципов Будды Гаутамы, и показать свою верность его учению.

Тара

Татуировка с изображением японского божества Тара

Тара (на санскрите «Спасительница») - будда в женском облике или женщина-бодхисаттва. Это женское существо, которое достигло личного совершенства и освобождения, но из сострадания к людям отказавшееся от ухода в нирвану. Различают несколько подобных существ, каждое из которых имеет свой цвет кожи и атрибуты. Белая Тара, по – видимому, изображенная на татуировке, имеет семь глаз – обычных, во лбу, на кистях рук и ступнях ног. Этими глазами она может видеть страдания по всему миру. Она исцеляет и приносит удачу. От Тары исходит белый свет, а в левой руке она держит цветок лотоса, символизирующий «Три Драгоценности Буддизма». Носитель татуировки с Тарой надеется получить от нее здоровье и избавление от страданий. Удивительно, но на этой татуировке Тара изображена в мужском облике, то есть её облик слит с традиционным изображением Будды.

Будда Фудо Мё-о

Татуировка и японские гравюры с изображением Фудо Мё-о

Фудо Мё-о (不動明王) (в Индии он известен под именем Акала), «Некто Неподвижный», что можно перевести как «Бесстрастный, Равнодушный к человеческим Страстям» — одно из воплощений Будды, неистовый страж буддизма. Несмотря на его ужасающий облик – это божество доброжелательно к людям, и является воплощением Бога Мудрости, Великим Просветителем, к которому взывают для духовной защиты. Безобразное обличие должно отпугивать демонов.
Традиционно Фудо изображают окруженным пламенем мудрости, в котором сокрыты вороны – глаза богов, следящие за поведением людей, что указывает на его другую функцию, как бога огня. В одной руке он держит меч со знаком «ваджра» (по японски «санько»), которым который отсекает людские соблазны и заблуждения, а в другой четки, или верёвку которыми ловит людей, пытающихся сойти с праведного пути. Фудо символизирует стойкость и помогает в достижении поставленной цели. Также Фудо Мё-о является покровителем торговых операций, и в уголовной среде татуировка с его изображением популярна у контрабандистов и наркоторговцев.

Дайдзидзайтэн

Японская татуировка с изображением божества Дайдзидзайтэн

Дайдзидзайтэн. Подобно Фудо Мё-о, он является защитником учения Будды. Ведет свое происхождение от одной из форм индуистского божества Шивы — Махакала (в переводе с санскрита «Великий Черный»). Это воплощение гнева Будды. Изображается в виде многорукого злобного чудовища с глазом во лбу. По одной из легенд – это был демон, вставший на сторону Будды. Тем не менее, он способен быстро менять гнев на милость, и позволяет преодолеть человеку внутренние и внешние препятствия. Другой, боле миролюбивой формой этого же божества является один из богов удачи – «Дайкокутэн» («Великий Черный», что является буквальным переводом имени Махакала). Дайкокутэн почитается как покровитель бизнеса, бог – охранитель дома и защитник урожая. По – видимому, и его грозная форма имеет отношение к торговым делам и охраняет владельца татуировки от злых сил, так же, как это делает Фудо Мё – о.

Светлые цари

Японская татуировка с изображением японского божества Конгояса Мё-о

«Светлые Цари»
(или «Цари Света», по – японски «мё-о») – это посланцы Будды (те, которые вращают Колесо Дхармы по указу), и занимаются просветительской деятельностью. Главным из них является Фудо-мё–о. Если у бодхисатв лица показаны спокойными и умиротворёнными, то «светлые цари» отличаются свирепым выражением на их безобразных ликах. Они пытаются запугать плохих людей, которые глухи к буддийскому учению, чтобы дать им возможность исправиться. Вокруг голов этих существ показаны нимбы, символ света. Другими «светлыми царями» являются Айдзэн – мё-о (в индуизме Рага), Госандзэ мё-о (в индуизме Трайлокьявиджайя), Даи – итоку – мё–о, Гундари-мё-о (также называемый Дайсё-мё-о, Кирикири-мё-о, Канро Гундари, Нампо Гундари-яся) и Конгояса — мё-о.
На татуировке изображен Конгояса — мё-о.

Семь божеств удачи

Японская татуировка с изображением Семи богов удачи

Ситифуку–дзин – так в синтоизме называют семь божеств, которые приносят людям счастье и удачу. Семерка божеств, вошедших в синто как из традиционных японских верований, так и из китайской и индуистской мифологии, начала приобретать популярность в Японии с 15 века. По легенде, именно тогда в Страну Восходящего солнца прибыл волшебный корабль Такарабунэ («перевозящий в лучший мир, по ту сторону моря»), который привез богов счастья.
На татуировках эти божества могут изображаться как все вместе (плывущими на корабле или в различных сценках), либо по отдельности. В последнем случае это может символизировать особое почитание того или иного божества, являющегося покровителем определенной профессии.

Хотэй. Смеющийся Будда.

Японская татуировка с изображением Хотэя

Хотэй. Это имя переводится как «холщовый мешок», которого также называют Будай или Смеющийся Будда, один из семи божеств удачи, культ которых был особенно широко распространен среди представителей купеческого сословия в 17 веке — века наивысшего расцвета моды на татуировки. Эти божества до сих пор очень популярны среди японцев.
Считается, что праобразом этого божества послужил китайский монах Цицы – герой множества легенд и историй, который полюбился людям за его веселый характер и доброту. Свое прозвище монах получил за мешок для подаяний («хотэй») – единственное, кроме посоха, его имущество, в котором, как он утверждал, находится весь мир, а также за огромный живот, похожий на другой мешок. Там, где он появлялся, к людям приходила удача и благосостояние. Его изображают в виде смеющегося толстяка, часто в окружении детей. На этой татуировке он изображен с крысой – другим символом богатства.

Эбису

Японская татуировка с изображением бога Эбису

Эбису является одним из семи богов удачи. Он считается богом рыболовства и труда, а также считается покровителем маленьких детей, одаряя их крепким здоровьем.
Согласно древней японской легенде, он родился без рук и без ног, и будучи маленьким ребенком, был унесен в море на тростниковой лодке, которую выбросило на берег Хоккайдо. Его подобрал айн Эбису Сабуро, который приютил несчастного ребенка. Преодолев множество трудностей, он сумел отрастить себе конечности и превратился в бога Эбису. Этого бога, покровителя рыбаков, рабочих и торговцев морепродуктами, часто изображают плывущим на огромном карпе, с удочкой и рыбой под подмышкой.

Бэндзайтэн

Эскиз татуировки с изображением божества Бэндзайтэн

Бэндзайтэн или Бэнтэн (弁才天,弁财天) - японское имя для индийской богини Сарасвати, что с санскрита переводится как «текущая вода», стала в Японии единственным женским божеством среди Семи Богов Удачи. В Японии Бэндзайтэн стала богиней всего, что связано с течением, потоком. В её ведении находятся вода, слова (т.е. знания), красноречие, и музыка и искусство. Культ Бэндзайтэн проник в Японию в 6-8 веках из Китая. Эта богиня упоминается в «Сутре Золотого Света», благодаря чему она стала покровительницей государственной власти, и в «Сутре Лотоса» — как один из оплотов буддизма. Бэндзайтэн часто изображается с «Бивой», традиционной японской лютней, указывающей на её покровительство музыке и пению. Кроме того, у японцев она не только повелительница вод, но и владычица драконов и змей, поэтому её изображают с драконами. По одной из легенд, она сама была дочерью царя драконов Мунецути.
Являясь одним из семи богов удачи, Бэндзайтэн может приносить удачу в финансовых делах, а также достигнуть успеха в любви, так как её также считают богиней любовного чувства. Татуировки с изображением богини делают моряки, поэты, артисты, музыканты и другие творческие люди – первые надеются на её помощь во время штормов, другие – в надежде на поддержку их таланту.

Дайкоку – бог богатства

Японская татуировка с изображением бога Дайкоку

Дайкоку – бог богатства, покровитель земледелия, обеспечивающий богатый урожай. Прообразом этого добродушного божества послужила ужасная демоническая форма индуистского бога Шивы, называемая Махакала (Великий Чёрный). Попав в Японию через китайский буддизм, этот бог — страж полностью преобразился. В качестве атрибутов Дайкоку имеет волшебный молоток, мешок риса и крысу (символ богатства).

Утидэ нокодзути — волшебный молоток

Татуировка с изображением волшебного молотка — утидэ нокодзути

Атрибут Дайкоку – утидэ нокодзути — волшебный молоток, исполняющий желания, часто встречается в ирэдзуми как отдельный элемент.
Сложно сказать, почему этот предмет стал символизировать удачу и достаток. В некоторых японских сказках положительный герой отбирает его у демона. Возможно, первоначально молот был оружием бога – охранителя, которым он поражал демонов. Возможно, подобной деревянной колотушкой, которой ударяли в гонг или стену храма, жрецы пытались привлечь внимание божеств. А может быть это просто переосмысленный чекан для изготовления денег. Каким бы ни являлось объяснение происхождения молота, считается, что Дайкоку выковывает им счастье для своих приверженцев.

Бисямон. Бог — воин.

Японская татуировка с изображением бога Бисямон

Бисямон (или Тамонтэн) является богом богатства и процветания, а также божеством – охранителем от врагов. Особенно он покровительствует воинам, стражникам, врачам и юристам. Изображается этот бог в виде воина в старинных китайских доспехах, что говорит о его китайском происхождении. Однако прообразом бога – воина послужил индуистский бог Вайшравана.

Дзюродзин – бог долголетия

Японская татуировка с изображением бога Дзюродзин

Дзюродзин – бог долголетия, прообразом которого послужил монах – отшельник, сумевший найти эликсир бессмертия. Его изображают в виде старика с посохом – сяку, свитком мудрости и журавлем – другим символом долголетия. Другими символами этого божества являются олень и черепаха.

Фукурокудзю

Японская татуировка с изображением бога Фукурокудзю

Фукурокудзю – другое божество долголетия, однако, также и божество мудрых поступков. Его можно легко узнать по очень вытянутой голове. Происходит из китайской мифологии, где он являлся повелителем южной Полярной звезды.

Богиня милосердия Каннон

Японская татуировка с изображением богини милосердия Каннон

Каннон — босацу (или Кандзэон) - богиня милосердия. Её прообразом стал бодхисаттва сострадания Авалокитешвара («Внимающий звукам мира») – воплощавший в Индии бесконечное сострадание всех будд, который дал клятву спасать живые существа и получил возможность проявляться в «33 обличиях». Он преобразился в Китае в прекрасную богиню милосердия Куань Инь или Гуань Инь (чье имя переводится как «та, что слышит молитвы»), которая под именем богини Каннон стала популярным в Японии божеством. Часто изображается с множеством рук, так как она способна спасать множество живых существ.

Дзибо-Каннон

Японская татуировка с изображением богини Дзибо-Каннон

Дзибо-Каннон. В Японии существует множество божеств, которым приписывают защиту детей от болезней и несчастий. Одни из них происходят из индуизма и включены в буддийский пантеон божеств, другие имеют происхождение из японской религии синто. Благодаря слиянию двух религий – буддизма и синто, одно и то же божество может иметь разные имена. Например, синтоистская богиня Коясу-сама, которая покровительствует беременным женщинам, и обеспечивает здоровый рост и развитие детей, может называться также Коясу Каннон или Дзибо Каннон, объединяясь с буддийским божеством в одно целое. Японцы – христиане видят в этом образе Деву Марию. В любом случае, эту татуировку делают в знак заботы о своих детях, пытаясь добиться расположения этого многоликого божества.

Богиня горы Фудзи Сэнгэн-сама

Японская татуировка с изображением богини Сэнгэн-сама

Сэнгэн-сама. Богиня горы Фудзи, чей храм стоит на вершине горы, где ее поклонники встречают восход солнца. Поэтому эту богиню еще называют Асама («рассвет удачи»). Богиню изображают в виде красивой женщины, и она также имеет имя Конохана-сакуя-химэ («Дева цветения цветов на деревьях») и её символом является цветущая сакура. Богиня живет в сверкающем облаке над кратером Фудзи, и восходящего в гору человека с нечистыми помыслами, её слуги сбрасывают вниз. Согласно мифу, Сэнгэн-сама сумела доказать свою невиновность при обвинении её в супружеской неверности, поэтому она является символом чистоты и верности супружескому долгу. Трудно сказать, изображает ли эта татуировка именно эту богиню, но судя по силуэту горы позади нее, можно предположить, что это может быть она.

Фудзин и Радзин

Японская татуировка с изображением бога ветра Фудзином и бога грома Радзином

Фудзин и Радзин – японские бог ветра и его друг, бог грома. Это старейшие божества синтоистской религии, существовавшие еще до сотворения мира. По мифам, Фудзин сумел развеять утренний туман, стоявший между небом и землей, что позволило солнечным лучам осветить и согреть землю. Первоначально Фудзин и Радзин были злыми демонами, которые сражались против Будды, но будучи захвачены в плен, раскаялись и были прощены. С этого времени, уже в качестве божеств, они являются защитниками Будды и служат добру. Этих божеств изображают в виде двух ужасных демонов – Фудзин имеет зеленую или черную кожу и показан с огромным мешком, из которого выпускает ветер, Радзин имеет красную кожу и испускает молнии. Фудзин и Райдзин — боги — демоны — очень популярные персонажи в татуировках, но иногда их сложно отличить друг от друга, так как они очень похожи. Тем не менее, Фудзина чаще изображают с одним рогом во лбу, а Райдзина с двумя. Оба бога часто показаны сражающимися с драконами или с героями.

Нио

Японская татуировка с изображением Нио

Нио (известные также как Конгорикиси или Сюконгодзин) – это собирательное имя двух буддийских божеств-охранителей, прообразами которых стали буддийские божества – будда Ваджрадхара и бодхисаттва Ваджрапани. Статуи этих грозных божеств устанавливаются у входа в храм, где они должны отпугивать демонов и наводить страх на людей с нечистыми намерениями. Один из них держит меч, другой – палицу. Их принято изображать в виде полуобнаженных краснокожих великанов с могучими мускулами. В татуировках используются не часто, но тем не менее, они несут охранительную функцию.

Сон Гоку – царь обезьян

Японская татуировка с изображением царя обезьян Сон Гоку

Сон Гоку – царь обезьян. Прообразом этого персонажа японского фольклора стал индуистский бог Хануман, герой индийского эпоса и воплощение бога Шивы, который имел облик обезьяны. В Индии его почитают как наставника в науках и покровителя простых людей – землепашцев. Из Индии культ бога – обезьяны распространился по всей Юго – Восточной Азии. В Китае он известен под именем Сунь Укун. За свои подвиги царь обезьян был удостоен обожествления и стал Всепобеждающим Буддой. Из Китая, вместе с буддизмом, культ этого божества проник в Японию. Существует японское буддийское божество Санно Гонгэн с головой обезьяны. Но более популярным персонажем японских сказок и легенд стал Сон Гоку – веселый, ловкий и храбрый царь обезьян, защитник простых людей, могущий и развеселить и наказать обидчиков, а также прогнать злых демонов. Этот герой стал персонажем популярных манга и анимэ.

Эмма Дай–о правитель Дзигоку

Японская татуировка с изображением Эмма Дай–о, правителя Дзигоку.

Бог Эмма, которого часто называют Эмма Дай – о («Великий царь Эмма») является правителем подземного ада (Дзигоку), который вершит суд над мертвыми. В японскую мифологию он попал через посредство Китая, где являлся адаптацией Владыки мёртвых индуизма – бога Ямы. Изображается в виде свирепого краснокожего бородатого великана в старинной одежде. Он повелевает огромной армией демонов, которые охраняют преисподнюю и подвергают осужденных богом грешников страшным мукам. Татуировки с изображением этого грозного божества можно встретить не часто, чаще его власть символизируют ужасающие демоны, которые пытают души мертвых преступников. Изредка на татуировках можно видеть и изображения самого Дзигоку.

Бодхисаттва Мондзю «Прекрасный Заступник»

Бодхисаттва Мондзю

Бодхисаттва Мондзю «Прекрасный Заступник» (санскр. Манджушри) является воплощением мудрости будд – он отец и мать всех будд прошлого, настоящего и будущего, так как все они рождаются из лона Дхармы. Его изображают сидящим на льве, так как буддийскую проповедь уподобляют рыку льва, с мечом мудрости, которым он отсекает невежество, а также со свитком, содержащим буддийские истины. Мондзю покровитель ученых, каллиграфов, а также женщин.

Хагоромо-тэннё

Японская татуировка с изображением богини Хагоромо-тэннё

Хагоромо-тэннё или Небесная Дева.
В Японии популярна древняя легенда о Небесной Деве (по — японски «Тэннё»), которая, спустилась на землю с небес. Решив искупаться, она скинула свою одежду из перьев – «хагоморо», которую украл и спрятал рыбак, восхищенный её красотой. Не имея возможности, без своего волшебного оперения вернуться на небо, богиня осталась на земле, вышла замуж за рыбака и родила ему детей. Тем не менее, узнав правду и вернув свою одежду, она вернулась на небо. На образ этого божества, возможно, повлиял образ индуистской богини Лакшми или же облик прекрасных Небесных Танцовщиц – апсар.
У якудза эта татуировка может означать преступников, занимающихся похищениями людей, точно так же, как рыбак похитил богиню.

Эскизы татуировки Хагоромо-тэннё — Небесная Дева

Индификатор: 23ий турнир Тенкаичи ◯ Арка саян ◯ Арка фризы ◯ Арка Селла ◯ Арка Буу ◯ Арка BoG ◯ Арка RoF ◯ SSBKK10 в арке U6

Первый сезон От Z по наше время

В базеВ теле ГиньюОозару ГокуГоку КайокенФальшивый Супер саяджинГоку Максимальный КайокенСупер саяджинГоку Супер КайокенСупер саяджин 2Супер саяджин 3Супер саяджин БогГоку в RoF (SBG)Супер саяджин Бог Супер саяджинSSBKK10 в U6

Goku ssbkk10 art

Имя: Сон Гоку, Какаротто

Происхождение: Dragon Ball

Уровень сил: 5-B | 5-А | 4-B+ | 4-А | 4-А | Вероятно 3, 2-С (ЦР) | Вероятно 3, 2-С (ЦР) | Вероятно 3, 2-С (ЦР)

Пол: Мужской

Классификация: Саяджин

Возраст: 41 (физическому телу, на самом деле он прожил 48 лет) год в конце серии

Умения, силы и способности: Сверхчеловеческие физические характеристики, энергетические атаки, ослепляющие атаки, самонаводящиеся атаки, абсорбция (ограниченный тип 3), полет, слияние, иллюзии (тип 1), регенерация (тип 1), телекинез, экстрасенсорные восприятия (сенсор ки, сканирование, чтение мыслей), мастер боевых искусств, исцеление, изменение формы (тип 2), телепортация в пространстве и между измерениями, аура (взрывная, подавляющая, катастрофы), барьеры, манипуляции электричеством, манипуляции звуком, акупунктура, мерные атаки, духовный урон, вероятно концептуальный урон, сопротивляемость (духовная, магическая, мерная, ментальная, телекинезу, эмпатии, биологическая, электричеству, исчезновению сознания, температурная), акаузальность (тип 1) | + для души и д. тела: бессмертие (тип 1, 2, 4, 5, 6), регенерация (тип 7, частично тип 8), Экстрасенсорные восприятия (симуляция всех чувств и процессов), абсорбция (частично 1 и 3), возможна левитация, неосязаемость (тип 3, частично тип 4), невидимость и частичный контроль тела с изменением формы

Разрушительный потенциал: Уровень планетоида | Уровень планеты | Уровень суб-звезды+ | Уровень звёздного кластера | По крайней мере уровень звёздного кластера+ | Вероятно уровень галактики, уровень вселенной+ через цепные реакции | Вероятно уровень галактики, возможно выше, уровень вселенной+ через цепные реакции | Вероятно в несколько десятков раз сильнее, чем раньше

Диапазон: До вселенского+

Скорость: Высокая гиперзвуковая (двухзначные числа маха) скорость передвижения и скорость боя, световые скорость энергетических атак и рефлексы | Высокая гиперзвуковая (трёхзначные числа Маха), световые рефлексы и скорость энергетических атак | Сверхсветовая (за его двжениями не успевал Кайо, реагирующий на сверхсветовые капсулы) | Многократно быстрее света | Многократно быстрее света | Многократно быстрее света | Многократно быстрее света (вероятно около 50 раз выше прошлого) | Многократно быстрее света (вероятно в несколько десятков раз выше прошлого)

Сила на подъём: Миллионы тонн в базе, миллиарды в сс3 | Квадриллионы тонн, возможно больше | Сотни квадриллионов тонн, возможно больше | Квинтиллионы тонн, возможно больше

Сила на удар: Уровень звёздного кластера+ | Вероятно уровень галактики; начиная с этого уровня удары могут вызывать невероятно масштабные ударные волны, которые могут экспоненциально усиливаться накладываться друг на друга, так же чем большее расстояние прошла волна тем она сильнее; было заявлено, что ударных волн от трех ударов хватит для вызова цепной реакции такой силы, что она уничтожит всю седьмую вселенную | Вероятно уровень галактики, возможно выше | Вероятно в несколько десятков раз сильнее, чем раньше

Выносливость: Сверхчеловеческая+. Может сражаться невероятно долго, все это зависит от того сколько сил будет использовать во время боя.

Интеллект: Гений в боевых искусствах, низкий во всем остальном

Боевые навыки: Мастер боевых искусств

Умения, навыки, таланты, атаки, техники, силы и способности

Ки - это энергия связанная с жизнью, душой, разумом и чувствами. Считается что Ки состоит из трех элементов: Генки, Юки и Шоки. Ко всему прочему, Ки может быть как положительной так и отрицательной. Обычно Ки является невидимой, но она может быть видна при высокой концентрации. Её можно использовать для атаки, зашиты и некоторых иных целей.

Общая сопротивляемость и воздействия - ряд оборонительных защит, резистов и наступательных эффектов которыми обладает данный персонаж.

Аура – является эффектом, происходящим от Ки, в связи с чем, любое существо имеет свою ауру. Обычно проявляется внешне, когда пользователь увеличивает концентрацию Ки в своем теле. Её параметры, способности и возможности варьируется в зависимости от силы и умения пользователя.

Полет - умение использовать энергию ки для левитации в воздухе и вакууме.

Сенсор Ки/Чтение Ки – умение, позволяющее чувствовать энергию, Ки в пространстве, ощущать ее расположение, жизненную и духовную силу персонажа, уровень его мощности. Чем опытнее, умелее пользователь, тем лучше он способен на все это: сканировать большее пространство, улавливать более слабые изменения, и в итоге определять информацию с большей точностью. Так же, чем сильнее и ближе носитель Ки, тем проще и легче его обнаружить, отследить. Чтение Ки открывает целый ряд преимуществ, возможностей для использования, связанных с ним. Порою опираться на чтение Ки бывает даже более эффективно, чем на все остальные свои чувства, и, даже потеряв их все разом, пользователь сможет без проблем действовать, функционировать, сражаться, не снизив боеспособность (если рассматривать определенный уровень).

Ки бласты - пользователь формирует и выпускает всевозможные энергетические атаки из своей Ки.

Совместные атаки - это атаки получаемые в результате объединения нескольких техник разных пользователей.

Составная Камехамеха - это метод, представляющий из себя комбинирование, соединение из "Камехамеха". Два или более пользователей, где каждый применяет по одной Камехамеха атакуют ими в одну цель. Как правило в точке, где все эти Камехамеха пересекаются они сливаются объединяясь в одну гигантскую, мощную совместную Камехамеху.

Мастер-Студент Камехамеха - это "Составная Камехамеха" получаемая благодаря совмещению Камехамех использованных Мутен Роши, Сон Гоку и Куририна

Камехамеха отца и сына - это "Составная Камехамеха" получаемая благодаря совмещению Камехамех использованных Гоханом и Сон Гоку. Во время применения этой техники Сон Гоку был в виде духа.

Семейная Камехамеха - это "Составная Камехамеха" получаемая благодаря совмещению Камехамех использованных Гоханом, Готеном и Сон Гоку. Во время применения этой техники Сон Гоку был в виде духа.

Командная Камехамеха - это "Составная Камехамеха" получаемая благодаря совмещению Камехамех использованных Куририном, Ямчей и Сон Гоку.

Остальные техники:

Занзокен - техника создания остаточных изображений, с помощью которой можно создавать несколько фантомных клонов.

Киаи - техника, позволяющая оттолкнуть атаки противника аурой или голосом.

Генки Дама - техника, собирающая энергию со всех окружающих живых организмов в энергетическую сферу. Эта атака безвредна для чистых сердцем существ, но уничтожает зло.

Волна сдерживавшая зло/Мафуба - техника представляет собой метод запечатывания демонов. Пользователь создает талисман, специальную "Демоническую печать" после чего помешает ее на контейнер в который будет запечатан демон. Контейнер может быть любым, главное чтобы он мог плотно закрываться и в нем не было трещин, щелей, иначе запечатанный демон сможет выбраться. Чем меньше контейнер тем труднее в него попасть волной чтобы поместить в него демона. Эта техника требует огромное количество жизненной силы пользователя для выполнения, обычно использовавший эту технику умирает, несмотря на успех запечатывания. Кайокен (кулак мирового короля) - является техникой боя придуманной Северным Кайо. Эта способность помогает приумножить уровень Ки пользователя, однако она имеет ряд минусов, таких как: нагрузка на сердце, перенапряжение всех мышц, возможны даже повреждения, разрывы и прочие травмы, при высоких множителях кайокена тело пользователя просто не в состоянии выдерживать нагрузку, ко всему прочему она так же быстро истощает энергию пользователя.

Кайокен - (он же кайокен "1") это самая слабая версия кайокена, она увеличивает уровень Ки пользователя в половину. Конечно же она оказывает и наименьшую нагрузку на тело, естественно чем мощнее кайокен тем сильнее нагрузка на тело и быстрее истощение.

Обычные Кайокены - в эту группу можно отнести самые частые и распространенные множители Кайокена, а именно от двух-кратного до двадцати-кратного Кайокена. Более сильные версии это редкость, хотя они конечно и существуют.

Максимальный Кайокен - это сильнейшая использованная за всю историю драгонболла версия Кайокена. Это сто-кратный Кайокен. Для его применения было необходимо чтобы пользователю дополнительно передали большое количество КИ. Около пользователя появляется большие проекции тех чья Ки используется. Этой техники хватило всего-лишь на один удар.

Супер Кайокен - это комбинация Кайокена и Супер Саяджина, как результат это дало 75 кратный множитель КИ . Однако из-за недостаточного контроля над КИ у Гоку пока что неизвестно возможно ли совмещать более сильный Кайокена или более сильную версию Супер Саяджина с помощью этой техники

Божественный кайокен -это комбинация Кайокена и Божественных форм Гоку, впервые была применена когда Гоку находился в Синем Супер Саяджине. Внешне имеет эффект двойной ауры (поверх основной, в тот момент синей ауры появилась пунцовая аура Кайокена). Эта техника далека от совершенства, пока что имеет только 10% шанс на успешное применение, в случаи неудачи тело Гоку не выдержит и превратиться в кровавое месиво, что приведет к смерти. На данный момент Гоку может использовать усиление вплоть до 10 кратного множителя Кайокена.

Слияние - воссоздав симметричный танец со своим напарником, они получают возможность воссоздать существо с общим разумом и умноженной в разы силой. Время действия - 30 минут.

Драконий удар - устремляясь к своему врагу, Гоку наносит гигантский урон материализовавшийся из ки золотым драконом, который опутывает и протыкает соперника.

Шункан Идо - техника телепортации, позволяющая мгновенно переместиться в пространстве и между измерениями. Для телепортации необходимо почувствовать Ки цели, невозможна телепортация к тому, что не имеет энергии.

Фальшивый Супер Саяджин - особая трансформация, что использовалась Гоку в фильме Лорд Слаг. Внешне она похоже на золотистый кайо-кен.Сила Гоку в этой форме многократно возрастает, скорее всего она увеличивает уровень Ки в 50 раз относительно базы, аналогично SS1.Так же вероятно в этой форме Гоку полностью поддается эмоциям и слабо контролирует свою Ки, ко всему прочему эта форма весьма быстро протекает и прекращается. Фальшивый Супер Саяджин - особая трансформация, что использовалась Гоку в фильме Лорд Слаг. Внешне она похоже на золотистый кайо-кен.Сила Гоку в этой форме многократно возрастает, скорее всего она увеличивает уровень Ки в 50 раз относительно базы, аналогично SS1.Так же вероятно в этой форме Гоку полностью поддается эмоциям и слабо контролирует свою Ки, ко всему прочему эта форма весьма быстро протекает и прекращается.

Супер Саяджин(SS1) - наиболее распространенная, первая и основная трансформация.Конечно же все основные физические характеристики и уровень Ки увеличиваются многократно.Доподлинно известно что она увеличивает уровень Ки в 50 раз относительно базового состояния пользователя.Эта форма весьма сбалансирована.Конечно же нахождение в этой форме постоянно поглощает Ки пользователя для своей поддержки.

Супер Саяджин 1 Этап 2(ASS) - обычно называется "продвинутый супер саяджин ", достигается за счет интенсивного обучения в форме супер саяджин. В этой форме каждый нерв сосредоточен, посылая ки через тело, увеличивая мышцы. Это повышает как силу так и скорость пользователя.Конечно же энергия в этой форме тратиться быстрее чем в SS1.Скорее всего эта форма увеличивает уровень Ки где-то 60 раз относительно базы. Это вынужденное увеличение мощности от первоначальной трансформации.

Супер Саяджин 1 Этап 3(USS) - обычно называется "ультра супер Саяджин ", это фактически тот же 2 этап, только с намного большим потоком Ки к мышцам.В итоге это заметно сильнее повышает силу, однако из-за этого начинает весьма сильно страдать скорость.Энергия в этой форме тратится заметно быстрее чем для нахождения в ASS.Скорее всего эта форма увеличивает уровень Ки примерно в 75 раз относительно базы. Это так же вынужденное увеличение мощности от первоначальной трансформации.

Мастерский супер саяджин/Полная сила супер саяджин(MSS/FP SS) - Эта трансформация не имеет ничего общего с 2 и 3 этапом супер саяджина. Основная идея этой формы это улучшение контроля, выносливости, избавления от нестабильности, удерживать дикие эмоции в узде и избавление от иных негативных последствий трансформации в супер саяджина. Ко всему прочему пользователь освоивший эту форму может спокойно видоизменять уровень мощности так же как и в базе. Скорее всего на минимуме уровень Ки не выходя из этой формы поддерживается на уровне в 5 раз выше базы, а при полной силе его можно поднять до 50 раз выше базы.(*5 - *50 FP SS).Так же в итоге затраты энергии для этой формы гораздо ниже, так например удерживая ее силу на минимуме в ней можно находиться бесконечно долго, она не будет потреблять энергии для своей поддержки, а используя полную силу потребляемая энергия будет все равно в разы ниже чем у стандартной трансформации супер саяджина.

Супер Саяджин 2(SS2) - это второй уровень трансформации супер саяджина. Все основные характеристики еще сильнее возрастают относительно прошлого уровня. Принято считать, что эта форма в 2 раза сильнее чем прошлый уровень SS1, что она повышает уровень Ки в 100 раз относительно базы. Так же вероятнее всего на ее поддержку уходит в два раза больше энергии.

Супер Саяджин 3(SS3) - это третий уровень трансформации супер саяджина. Все характеристики в разы возрастают относительно прошлого уровня. Эта форма использует весь потенциал и власть тела саяджина извлекаемый "из каждой капли его крови", используя все 100% физической выносливости пользователя. Все это напряжение приводит к тому, что быстро настает сильная усталость, которая долго не проходит даже после того как пользователь вернулся в базовое состояние.Принято считать, что эта форма в 4 раза сильнее чем прошлый уровень SS2, что она повышает уровень Ки в 400 раз относительно базы.Так же вероятнее всего на ее поддержку уходит как минимум в 3 раза больше энергии в сравнении с прошлым уровнем, а так же она более нестабильна и труднее в контроле.

Супер Саяджин Бог - получив энергию шести саяджинов с чистым сердцем, Гоку обрёл силу, равную богам. Сила в этой форме настолько велика, что позволяет противостоять самому Бирусу, однако долго держать её контроль он не в состоянии. Ки Гоку становится божественной.

Супер Саяджин Бог Супер Саяджин - Достигнув формы Супер Саяджин Бог и впитав в себя ее силу, а также пройдя обучение у Вис и полностью освоив эту силу, Гоку смог использовать эту новую трансформацию. По сути это просто первая форма супер саяджин с божественной ки, супер саяджин для божественной базы Гоку, вполне вероятно, что усиление так же стандартно идет в 50 раз.

Особенность расы Саян (zenkai) - каждый раз, когда Саяджин оказывается на пороге жизни и смерти, исцелившись и оправившись от смертельных ран он может стать в разы сильнее. Чем опаснее и серьезнее была ситуация, тем больше может быть увеличиться сила (к примеру, некоторые зенкай повышали силу на четверть-треть, но были и повысившие силу более чем в десять раз).

Информация
Сон Гоку
孫悟空
Снизу вверх: обычная форма - 12 лет; обычная форма - 18 лет; Супер Сайян 1 - 24 года; Супер Сайян 3 - 35 лет.
Произведение
Появление	1 серия аниме; 1 глава манги
Сэйю
Пол
Возраст	начало 11 лет, конец ~48 лет.
Рост
Дата рождения
Род занятий	Будока, фермер редиски.
Звание
Предметы	Посох Ньей - Бо (в детстве)
Навыки	Трансформации: Супер Сайян, Супер Сайян 2, Супер Сайян 3, Супер Сайян 4, Божественный Супер Сайян. Супер Сайян Божественный Супер Сайян. Манипуляции энергией Ки.
Родственники	Бардок (отец), Гине(мать), Радитц (брат), дедушка Гохан (приёмный дедушка), Чи-Чи (жена), Гохан (сын), Готэн (сын), Мутэн Роши (учитель), Пан (внучка).

Он занимает первую строчку в списке 25 лучших персонажей аниме по версии IGN .

Позиции в Гран-при журнала Animage

Формы

Оозару

Кайо-кен

Этой технике Гоку научился у Северного Кайо, после того как умер в первый раз. Кайо-кен - техника пропорционального усиления всех возможностей бойца (сила, скорость, реакция, ки), вплоть до той степени, которую может выдержать тело. Гоку использовал 2-кратное, 3-кратное и 4-кратное увеличение, сражаясь с Веджетой . По прибытии на Намек он показал двукратный Кайо-кэн Капитану Гинью. Кроме того, сражаясь с Фризой, Гоку использовал 10-и кратный и 20-и кратный Кайо-кэн, которого всё-таки оказалось недостаточно, хотя техника и измотала Гоку почти до предела, но даже Северный Кайо предполагал, что его тело не сможет выдержать такой нагрузки.

Фальшивый Супер Сайян (только в аниме)

Супер Сайян

Супер Сайян 2-я стадия

Супер Сайян 3-ья стадия

Максимальный Супер Сайян

Супер Сайян 2

Гоку овладел этой трансформацией в Другом Мире, в процессе семилетних тренировок, после того как увидел Гохана в этой форме. Веджета также овладел этой техникой. Гоку использовал эту форму в битве с Маджин Веджетой и Маджин Буу. Но против Буу силы этой трансформации было недостаточно. Позже Гоку использовал эту форму в Драгон Болл БП , при битве с Генералом Рилдо и другими.

Супер Сайян 3

Божественный Супер Сайян (Супер Сайян Бог)

Эта форма появилась в 14-м фильме (Драгон Болл Зет: Битва Богов) и теоретически, благодаря "Божественной неуязвимости" пользователя (пробить которую может только другой Бог), делит с Супер Сайяном 4 1-е место, по силе, среди трансформаций Сайянов.

Супер Сайян Бог Супер Сайян(Голубой Супер Сайян Бог или Сверхбожественный Супер Сайян)

Золотой Оозару (только в аниме)

Супер Сайян 4 (только в аниме)

Слияния

Веджетто

Слияние Гоку и Веджеты, с помощью серёжек Потара, которые дал Великий Кайошин. После использования слияния, разделение невозможно. Тем не менее, Гоку с Веджетой разделились в организме Буу после того, как тот их поглотил.

Годжета (только в аниме)

Драконий жемчуг: Эволюция

В фильме «Драконий жемчуг: Эволюция » (англ. Dragonball: Evolution ) Гоку был сыгран актером Джастином Чатвином.

Напишите отзыв о статье "Сон Гоку"

Примечания

Wiedemann. Julius. Akira Toriyama // Manga Design / Amano Masanao (ed.). - Taschen , 2004. - P. 372. - ISBN 3822825913 .
Манга Dragon Ball , том. 11, глава 127 - ISBN 1-56931-919-7
Манга Dragon Ball Z , том. 12, глава 142 - ISBN 1-56931-985-5
Mackenzie, Chris. (англ.) . IGN (20 октября 2009 года). Проверено 21 октября 2009. .
(яп.) . Animage (1987 год).
(яп.) . Animage (1988 год).
(яп.) . Animage (1989 год).
(яп.) . Animage (1990 год).
(яп.) . Animage (1991 год).
(яп.) . Animage (1992 год).
(яп.) . Animage (1993 год).
(яп.) . Animage (1994 год).
Манга «Наруто», глава 568, стр. 10.

Сон Гоку является одним из 3-х спутников Генжо Санзо в манге Saiyuki

Ссылки

Absolute Anime:. (англ.) . .



Манга и аниме

Персонажи

Видеоигры

Анимационные фильмы

Фильмы

Отрывок, характеризующий Сон Гоку

Несмотря на известие о взятии флешей, Наполеон видел, что это было не то, совсем не то, что было во всех его прежних сражениях. Он видел, что то же чувство, которое испытывал он, испытывали и все его окружающие люди, опытные в деле сражений. Все лица были печальны, все глаза избегали друг друга. Только один Боссе не мог понимать значения того, что совершалось. Наполеон же после своего долгого опыта войны знал хорошо, что значило в продолжение восьми часов, после всех употрсбленных усилий, невыигранное атакующим сражение. Он знал, что это было почти проигранное сражение и что малейшая случайность могла теперь – на той натянутой точке колебания, на которой стояло сражение, – погубить его и его войска.
Когда он перебирал в воображении всю эту странную русскую кампанию, в которой не было выиграно ни одного сраженья, в которой в два месяца не взято ни знамен, ни пушек, ни корпусов войск, когда глядел на скрытно печальные лица окружающих и слушал донесения о том, что русские всё стоят, – страшное чувство, подобное чувству, испытываемому в сновидениях, охватывало его, и ему приходили в голову все несчастные случайности, могущие погубить его. Русские могли напасть на его левое крыло, могли разорвать его середину, шальное ядро могло убить его самого. Все это было возможно. В прежних сражениях своих он обдумывал только случайности успеха, теперь же бесчисленное количество несчастных случайностей представлялось ему, и он ожидал их всех. Да, это было как во сне, когда человеку представляется наступающий на него злодей, и человек во сне размахнулся и ударил своего злодея с тем страшным усилием, которое, он знает, должно уничтожить его, и чувствует, что рука его, бессильная и мягкая, падает, как тряпка, и ужас неотразимой погибели обхватывает беспомощного человека.
Известие о том, что русские атакуют левый фланг французской армии, возбудило в Наполеоне этот ужас. Он молча сидел под курганом на складном стуле, опустив голову и положив локти на колена. Бертье подошел к нему и предложил проехаться по линии, чтобы убедиться, в каком положении находилось дело.
– Что? Что вы говорите? – сказал Наполеон. – Да, велите подать мне лошадь.
Он сел верхом и поехал к Семеновскому.
В медленно расходившемся пороховом дыме по всему тому пространству, по которому ехал Наполеон, – в лужах крови лежали лошади и люди, поодиночке и кучами. Подобного ужаса, такого количества убитых на таком малом пространстве никогда не видал еще и Наполеон, и никто из его генералов. Гул орудий, не перестававший десять часов сряду и измучивший ухо, придавал особенную значительность зрелищу (как музыка при живых картинах). Наполеон выехал на высоту Семеновского и сквозь дым увидал ряды людей в мундирах цветов, непривычных для его глаз. Это были русские.
Русские плотными рядами стояли позади Семеновского и кургана, и их орудия не переставая гудели и дымили по их линии. Сражения уже не было. Было продолжавшееся убийство, которое ни к чему не могло повести ни русских, ни французов. Наполеон остановил лошадь и впал опять в ту задумчивость, из которой вывел его Бертье; он не мог остановить того дела, которое делалось перед ним и вокруг него и которое считалось руководимым им и зависящим от него, и дело это ему в первый раз, вследствие неуспеха, представлялось ненужным и ужасным.
Один из генералов, подъехавших к Наполеону, позволил себе предложить ему ввести в дело старую гвардию. Ней и Бертье, стоявшие подле Наполеона, переглянулись между собой и презрительно улыбнулись на бессмысленное предложение этого генерала.
Наполеон опустил голову и долго молчал.
– A huit cent lieux de France je ne ferai pas demolir ma garde, [За три тысячи двести верст от Франции я не могу дать разгромить свою гвардию.] – сказал он и, повернув лошадь, поехал назад, к Шевардину.

Кутузов сидел, понурив седую голову и опустившись тяжелым телом, на покрытой ковром лавке, на том самом месте, на котором утром его видел Пьер. Он не делал никаких распоряжении, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему.
«Да, да, сделайте это, – отвечал он на различные предложения. – Да, да, съезди, голубчик, посмотри, – обращался он то к тому, то к другому из приближенных; или: – Нет, не надо, лучше подождем», – говорил он. Он выслушивал привозимые ему донесения, отдавал приказания, когда это требовалось подчиненным; но, выслушивая донесения, он, казалось, не интересовался смыслом слов того, что ему говорили, а что то другое в выражении лиц, в тоне речи доносивших интересовало его. Долголетним военным опытом он знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч человек, борющихся с смертью, нельзя одному человеку, и знал, что решают участь сраженья не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею, насколько это было в его власти.
Общее выражение лица Кутузова было сосредоточенное, спокойное внимание и напряжение, едва превозмогавшее усталость слабого и старого тела.
В одиннадцать часов утра ему привезли известие о том, что занятые французами флеши были опять отбиты, но что князь Багратион ранен. Кутузов ахнул и покачал головой.
– Поезжай к князю Петру Ивановичу и подробно узнай, что и как, – сказал он одному из адъютантов и вслед за тем обратился к принцу Виртембергскому, стоявшему позади него:
– Не угодно ли будет вашему высочеству принять командование первой армией.
Вскоре после отъезда принца, так скоро, что он еще не мог доехать до Семеновского, адъютант принца вернулся от него и доложил светлейшему, что принц просит войск.
Кутузов поморщился и послал Дохтурову приказание принять командование первой армией, а принца, без которого, как он сказал, он не может обойтись в эти важные минуты, просил вернуться к себе. Когда привезено было известие о взятии в плен Мюрата и штабные поздравляли Кутузова, он улыбнулся.
– Подождите, господа, – сказал он. – Сражение выиграно, и в пленении Мюрата нет ничего необыкновенного. Но лучше подождать радоваться. – Однако он послал адъютанта проехать по войскам с этим известием.
Когда с левого фланга прискакал Щербинин с донесением о занятии французами флешей и Семеновского, Кутузов, по звукам поля сражения и по лицу Щербинина угадав, что известия были нехорошие, встал, как бы разминая ноги, и, взяв под руку Щербинина, отвел его в сторону.
– Съезди, голубчик, – сказал он Ермолову, – посмотри, нельзя ли что сделать.
Кутузов был в Горках, в центре позиции русского войска. Направленная Наполеоном атака на наш левый фланг была несколько раз отбиваема. В центре французы не подвинулись далее Бородина. С левого фланга кавалерия Уварова заставила бежать французов.
В третьем часу атаки французов прекратились. На всех лицах, приезжавших с поля сражения, и на тех, которые стояли вокруг него, Кутузов читал выражение напряженности, дошедшей до высшей степени. Кутузов был доволен успехом дня сверх ожидания. Но физические силы оставляли старика. Несколько раз голова его низко опускалась, как бы падая, и он задремывал. Ему подали обедать.
Флигель адъютант Вольцоген, тот самый, который, проезжая мимо князя Андрея, говорил, что войну надо im Raum verlegon [перенести в пространство (нем.) ], и которого так ненавидел Багратион, во время обеда подъехал к Кутузову. Вольцоген приехал от Барклая с донесением о ходе дел на левом фланге. Благоразумный Барклай де Толли, видя толпы отбегающих раненых и расстроенные зады армии, взвесив все обстоятельства дела, решил, что сражение было проиграно, и с этим известием прислал к главнокомандующему своего любимца.
Кутузов с трудом жевал жареную курицу и сузившимися, повеселевшими глазами взглянул на Вольцогена.
Вольцоген, небрежно разминая ноги, с полупрезрительной улыбкой на губах, подошел к Кутузову, слегка дотронувшись до козырька рукою.
Вольцоген обращался с светлейшим с некоторой аффектированной небрежностью, имеющей целью показать, что он, как высокообразованный военный, предоставляет русским делать кумира из этого старого, бесполезного человека, а сам знает, с кем он имеет дело. «Der alte Herr (как называли Кутузова в своем кругу немцы) macht sich ganz bequem, [Старый господин покойно устроился (нем.) ] – подумал Вольцоген и, строго взглянув на тарелки, стоявшие перед Кутузовым, начал докладывать старому господину положение дел на левом фланге так, как приказал ему Барклай и как он сам его видел и понял.
– Все пункты нашей позиции в руках неприятеля и отбить нечем, потому что войск нет; они бегут, и нет возможности остановить их, – докладывал он.
Кутузов, остановившись жевать, удивленно, как будто не понимая того, что ему говорили, уставился на Вольцогена. Вольцоген, заметив волнение des alten Herrn, [старого господина (нем.) ] с улыбкой сказал:
– Я не считал себя вправе скрыть от вашей светлости того, что я видел… Войска в полном расстройстве…
– Вы видели? Вы видели?.. – нахмурившись, закричал Кутузов, быстро вставая и наступая на Вольцогена. – Как вы… как вы смеете!.. – делая угрожающие жесты трясущимися руками и захлебываясь, закричал он. – Как смоете вы, милостивый государь, говорить это мне. Вы ничего не знаете. Передайте от меня генералу Барклаю, что его сведения неверны и что настоящий ход сражения известен мне, главнокомандующему, лучше, чем ему.
Вольцоген хотел возразить что то, но Кутузов перебил его.
– Неприятель отбит на левом и поражен на правом фланге. Ежели вы плохо видели, милостивый государь, то не позволяйте себе говорить того, чего вы не знаете. Извольте ехать к генералу Барклаю и передать ему назавтра мое непременное намерение атаковать неприятеля, – строго сказал Кутузов. Все молчали, и слышно было одно тяжелое дыхание запыхавшегося старого генерала. – Отбиты везде, за что я благодарю бога и наше храброе войско. Неприятель побежден, и завтра погоним его из священной земли русской, – сказал Кутузов, крестясь; и вдруг всхлипнул от наступивших слез. Вольцоген, пожав плечами и скривив губы, молча отошел к стороне, удивляясь uber diese Eingenommenheit des alten Herrn. [на это самодурство старого господина. (нем.) ]
– Да, вот он, мой герой, – сказал Кутузов к полному красивому черноволосому генералу, который в это время входил на курган. Это был Раевский, проведший весь день на главном пункте Бородинского поля.
Раевский доносил, что войска твердо стоят на своих местах и что французы не смеют атаковать более. Выслушав его, Кутузов по французски сказал:
– Vous ne pensez donc pas comme lesautres que nous sommes obliges de nous retirer? [Вы, стало быть, не думаете, как другие, что мы должны отступить?]
– Au contraire, votre altesse, dans les affaires indecises c"est loujours le plus opiniatre qui reste victorieux, – отвечал Раевский, – et mon opinion… [Напротив, ваша светлость, в нерешительных делах остается победителем тот, кто упрямее, и мое мнение…]
– Кайсаров! – крикнул Кутузов своего адъютанта. – Садись пиши приказ на завтрашний день. А ты, – обратился он к другому, – поезжай по линии и объяви, что завтра мы атакуем.
Пока шел разговор с Раевским и диктовался приказ, Вольцоген вернулся от Барклая и доложил, что генерал Барклай де Толли желал бы иметь письменное подтверждение того приказа, который отдавал фельдмаршал.
Кутузов, не глядя на Вольцогена, приказал написать этот приказ, который, весьма основательно, для избежания личной ответственности, желал иметь бывший главнокомандующий.
И по неопределимой, таинственной связи, поддерживающей во всей армии одно и то же настроение, называемое духом армии и составляющее главный нерв войны, слова Кутузова, его приказ к сражению на завтрашний день, передались одновременно во все концы войска.
Далеко не самые слова, не самый приказ передавались в последней цепи этой связи. Даже ничего не было похожего в тех рассказах, которые передавали друг другу на разных концах армии, на то, что сказал Кутузов; но смысл его слов сообщился повсюду, потому что то, что сказал Кутузов, вытекало не из хитрых соображений, а из чувства, которое лежало в душе главнокомандующего, так же как и в душе каждого русского человека.